"Os leitores de etnografías estão acostumados à empatia que todo antropólogo manifesta em relação ao ‘seu’ grupo, ‘sua’ tribo, ‘sua’ co­ munidade, sejam eles pacíficos pescadores da Melanésia, ou caçado­ res de cabeça das Filipinas. Como todo antropólogo sabe e reco­ nhece, além de assegurar a autoridade e o direito como intérprete dentro do meio académico, tais afirmações refletem também o re­sultado da relação existencial freqüentemente profunda je marcante que se desenvolve durante a pesquisa de campo. (Peirano, 1986:249 ) A etnografia da etnografia aborda "a problemática da auto-reflexão é o contexto do encontro etno­ gráfico em si. São instâncias específicas de discurso, desenvolvidas a partir dos três personagens básicos: o antropólogo, o informante, o leitor, que formam o contexto da auto-reflexão e não, necessaria­ mente, um “universo” particular ou uma “visão de mundo” (Peirano,1986:260).